امروزه صابون به جزئی جدانشدنی از زندگی انسان شده است . همه ما از صبح تا شب انواع صابون را مصرف میکنیم اما صابون چیست واز کجا آمده است؟
در افسانه های قدیم روم کوهی بهنام ساپو وجود دارد که رومی ها در آن حیوانات خود را قربانی وبه خدایان خود پیشکش می کردند .باران چربی وخاکستر آتشی که مردم درست کرده بودند می شست وبه رودخانه تبیر می ریخت .پس از مدتی مردم متوجه شدند که اگر کمی از گل ولای این رودخانه را با آب مخلوط کنند بدنشان تمیز می شود. این اولین صابونی بود که انسان ها ساختند.
صابون ها نمک سدیم وپتاسیم اسید های چرب هستند.که از هیدرولیز (تجزیه در اثر حضور آب)اسیدهای چرب (چربی هاو روغن ها)در محیط قلیایی بدست می آیند.هر مولکول صابون از یک زنجیر هیدروکربنی بلند یا دم یا ؛یک کربکسیلات یا سر تشکیل شده است.وقتی صابون در آب حل شود یون سدیم وپتاسیم از سر آن جدا می شودو سر مولکول بار منفی پیدا می کند.
صابون مناسب:
امروزه در بازار صابون ها ی زیادی وجود دارد از صابون مراغه بگیرید تا صابون خاویار وکوسه و انواع صابون های آرایشی وزیبایی.
قدیمی ترین صابون سنتی کشور(صابون مراغه):
صابون مراغه از دنبه گوسفند و سود سوزآور تهیه شده و به دلیل این که در تهیه این صابون از مواد صنعتی و افزودنیهای شیمیایی استفاده نمیشود، صابونی ایدهآل برای شستشوی بدن و موی سر است.
صابون سنتی و طبیعی مراغه با بیش از ۱۵۰سال قدمت معروفترین صابون سنتی کشور بوده و سوغاتی اصلی و ارزشمند این شهرستان به اقصی نقاط کشور است.
این صابون که به صورت سنتی و نیمه صنعتی تولید میشود، بهرغم رواج صابون های صنعتی همچنان به عنوان شوینده اصلی در خانههای مردم این شهرستان و سایر شهرهای کشور مورد استفاده قرار میگیرد.
این صابون بهعلت دارا بودن PHمناسب و میزان اسید کنترل شده آن حساسیت های پوستی را از بین برده و پیاز موی سر را تقویت میکند.
صابون مراغه در سه رنگ سفید ، زرد و سیاه تولید میشود و معروفترین نوع آن صابون زرد بوده و نسبت به بقیه بیشتر مورد استقبال خریداران قرار میگیرد. تنها فرق صابون زرد و سفید در رنگ آنها بوده ولی صابون سیاه از ضایعات این صابونها بوجود میآید و قدرت پاک کنندگی آن نسبت به بقیه پایینتر است. در برخی موارد به ترکیبات صابون سیاه سدر و رنگ حنا اضافه میشود که در این صورت صابونی مناسب برای رفع شوره سر، ریزش مو و تقویت پیاز مو است.
مسوول یک واحد تولیدی به خبرنگار ایرنا گفت: صابونهای تولیدی این واحد بهصورت نیمه صنعتی و درمحیطی بهداشتی تولید و ترکیبات آن در آزمایشگاههای این کارگاه کنترل میشود.
بهزاد صدرحقیقی ، افزود: صابون مراغه به بیش از ۱۲استان کشور ارسال و حدود ۵۰درصد از مردم شهرهای کشور با این صابون آشنا هستند. وی با بیان این که صابون مراغه با افزودن ۱۰درصد روغن نارگیل به عنوان صابون حمام شناخته شده است ، نداشتن شناسنامه ، کد و مجوز بهداشتی و صادر نکردن پروانه بهرهبرداری برای واحدهای تولیدی را از مشکلات عمده تولید صابون مراغه اعلام کرد. وی اضافه کرد: با وجود ۱۰سال مکاتبه و پیگیری برای شناسنامهدار کردن و گرفتن تاییدیه استاندارد برای صابون مراغه تاکنون نتیجهای حاصل نشده است. به گفتهی وی، با توجه به این که تعریفی خاصی از سوی بخش نظارت بر موارد غذایی و دارویی شبکه بهداشت و درمان برای صابون مراغه ارایه نشده در برخی شهرها تعدادی افراد سودجو با تولید صابون نامرغوب و کم کیفیت بهنام صابون مراغه ، موجبات بدنامی این صابون را فراهم میکنند. مسوول یک واحد تولیدی دیگر که ۲۵سال در ارتباط با تولید صابون مراغه فعالیت دارد، گفت: زمان زیادی صرف تولید این صابون میشود به طوری که شش ساعت برای مخلوط شدن مواد آن و سه ساعت نیز برای تبدیل شدن این مواد به صابون صرف میشود. حسن نطاقی، افزود: با توجه به این که سود سوزآور در داخل کشور تولید میشود، دولت سهمیهای برای ما نمیدهد، تولیدکنندگان مجبورند به دو برابر قیمت سود سوزآور را از بازار آزاد تامین کنند. وی با بیان اینکه مسوولان ذیربط واحدهای تولیدی صابون مراغه را به عنوان کارگاه به حساب نمیآورند، گفت: برای فعالیت در شهرک صنعتی تقاضای زمین کردم که مسوولان اعلام کردند برای واگذاری زمین باید خط تولید از حالت سنتی به صنعتی تغییر یابد. به گفتهی وی، در سالهای گذشته حدود ۵۰واحد تولیدکننده صابون مراغه در این شهرستان فعالیت داشتند که در زمان حاضر به علت برخی مشکلات موجود در تولید این صابون تعداد واحدهای تولیدکننده به حدود هشت واحد رسیده است.
یک تولیدکننده دیگر گفت: وجود رنگهای مختلف در این صابون برای جلب نظر مشتری و تامین سلیقه آنهاست.
رحیم احدی افزود: ماهانه حدود ۲۰۰تن صابون سنتی در این شهر تولید و در بازارهای محلی و شهرهای مختلف کشور عرضه میشود.
وی گفت: با توجه به شکل خاص صابونهای مراغه، این صابونها قادر به رقابت با صابونهای خارجی نبوده و تغییر شکل آنها نیز علاوه بر کاهش کیفیت آنها فقدان استقبال مشتریان را به دنبال دارد. رییس اداره صنایع مراغه نیز گفت: واحدهای تولیدکننده صابون در این شهرستان به صورت صنفی فعال بوده و برای تبدیل شدن به واحدهای صنعتی باید به ماشینآلات صنعتی مجهز شوند.محمدرضا حسنزاده، با بیان این که صابون مراغه به علت دارا بودن چربی بالا تاثیر منفی در مصرفکننده ایجاد نمیکند، افزود: تبدیل این واحدها به واحدهای صنعتی نیازمند سرمایهگذاری است. مدیر بازرگانی مراغه نیز گفت: برای صدور پروانه کسب به واحدهای تولیدی صابون مراغه که پروانه بهداشتی داشته و در خارج از محیط شهری فعالیت کنند ، مشکلی وجود ندارد.تراب حسنی، افزود: این واحدها با داشتن پروانه بهداشتی میتوانند از تسهیلات و حمایتهای دولت برخوردار شوند.شهرستان ۲۵۰هزار نفری مراغه در ۱۴۷کیلومتری جنوب تبریز مرکز استان آذربایجان شرقی و در دامنه سرسبز کوه سهند واقع است.و بعد ازتبریز به عنوان بزرگترین شهر آذربایجان شرقی شناخته می شود.
زندگی را عاشقانه زندگی کن، نه هراسان.شجاعت آن نیست که فقط از آدمهای شجاع تقلید کنی،بلکه آن است که به شیوهی خود زندگی کنی .
حتی اگر بهای به شیوهی خود زیستن، بسیار زیاد باشد ، باز ارزش آن را دارد زیرا در چنین شیوهی زیستن است که روح به دنیا میآید.
هنگامی که کسی آماده است تا برای چیزی ،آرمانی , اندیشه ای بمیرد ،همین آمادگی و شور اوست که او را دوباره متولدمیکند.اگر در این آمادگی رنجی نهفته است،رنج تولد است. (البته در انتخاب آرامان ها باید آرمان را انتخاب کرد که آنقدر متعالی باشد که ارزش جان باختن داشته باشد.)
به شیوهی خویش زیستن، شجاعت میخواهد ، دل و جرات میخواهد. به شیوهی خود زندگی کن؛شبیه خودت باش و بس.زندگی خود را ترسیم کن.از روی نقش کهنهی دیگران نقاشی نکن.خلاق باش.
اگر هم در شیوهی خود گاهی شکست بخوری،بهتر از آن است که دیگران به جای تو زندگی کنند.
کسی که به شیوهی خود زندگی میکندو به دنبال آگاهی است اما هنوز راه درست را پیدا نکرده ،بالاخره دیر یا زود از خطای خویش درس خواهد گرفت.
او خطای خویش را دست مایهی تجربهای تازه خواهد کردو با تجربههای خویشتن،خواهد بالید
بهترین راه زندگی،آن نیست که به دیگران گوش بسپاری،بلکه آن است که به شیوهی خود زندگی کنی و با چشمان خود ببینی!
هر کسی بذر گلی زیبا و منحصر به فرد را در دل دارد.هر کسی بذر نیلوفری خاص را در مرداب درون دارد.اما تعدادی معدود و اندک توانستهاند آن بذر گل زیبا و یکه را برویانند و استعداد نهفتهی خود را شکوفا کنند زیرا بیشتر آدمها خودآگاه نیستند و چشمان خویش را برای دیدن باز نمیکنند.
چشم اگر بیناست. خیلی چیزها دیدنیست و در ترازوی نگاه، سنجیدنی.نگاه کن و ببین که چه بسیار خرمهرهها که خود را گوهر عشق جا میزنند!
اینها اگر عشق بودند ، احساس بدبختی را میزدودند.این یک معیار است.اگر اینها تو را با احساس شور بختی رها میکنند،پس هیچکدام عشق نیستند؛بنابراین، از شرشان خلاص شو
عشق همواره احساس آرامش، روشنی و آزادی میآفریند. با عشق نمیتوان احساس بدبختی کرد.این حقیقت را هرگز فراموش نکن
اما بسیاری از آدمها با نا آگاهی عمل میکنند:
آنها به جای رها کردن همهی چیزهای دست و پاگیر،خود عشق را رها کردهاند.
آنها خود عشق را رها کردهاند اما نتوانستند حسادت ، تملک، سلطه و نفس را رها کنند. آنها نفس را نگه داشتند اما عشق را از دست دادند. آنها از دنیا گریختند. زیرا دنیا فرصتی بود برای عشق ورزیدن.به همین دلیل، تاریخ زندگی بشری، به حماقتی آمیخته است که موجب خندهی آیندگان خواهد شد. فرزندان ما باور نخواهند کرد که اجدادشان چگونه واقعیت را فدای توهم کردهاند. به دنیا چنگ نزن؛دنیا را بردار و برو.
از رود زندگی برکه نساز .دریا را فراموش نکن. همیشه جاری باش. عشق همواره احساس آرامش، روشنی و آزادی میآفریند.
سلام دوست من
نمی دانم که چقدر برای تو این اتفاق افتاده که انگار دنیا برات به اخر رسیده خسته و کوفته ای کسی حرف تو را نمی فهمد به عزیزترین کس زنگی می زنی وقت نداره با هات حرف بزنه کلافه شدی ، سردرگمی افکار گوناگونی در سرت رژه می زنند ولی به نظرت همه پوچند . در این حالت می دونی باید چکار کنی بهت می گم اول از جایی که هستی بلند شو برو صورتت را با اب سرد بشوی . سپس یک قلم وکا غذ بردار ومشکلت را بنویسبعد که نوشتی سه راه حل برایش بنویس در ضمن زمانی که را حل می نویسی باید فکر کنی که مشکل مال کس دیگر است وتو او را راهنمایی می کنی پس اولین راه حل را از دیدگاه خودت بنویس را حل دوم مال پدرو مادرتست که باید از دیدگاه آنها بنویسی سوم از دیدگاه مردم بیرون است که بی خیال شماینداین را باید بدترین احتمال را بنویسی . با این روش می توانی بر مشکلا ت روزمره خود غلیه کنی .
از خدا خواستم تا دردهایم را التیام بخشد
خدا پاسخ گفت:
مخلوق من ! هر دردی را درمانی است و این تو هستی که باید درمان دردهایت را بجویی
از خدا خواستم تا جسم ناتوان مرا توانایی بخشد
خدا پاسخ گفت:
آفریده من آنچه باید تکامل یابد روح توست جسمت تنها قالب گذراست
از خدا خواستم تا به من صبر عنایت کند
خدا پاسخ گفت:
بنده قدرتمند من! صبر حاصل سختی است عطا شدنی نیست بلکه آموختنی است
از خدا خواستم تا مرا شادی و شعف بخشد
خدا پاسخ گفت:
نازنین من به تو موهبت بسیار بخشیدم شاد بودن با خود توست
از خدا خواستم تا رنج هایم را کاستی دهد
خدا پاسخ گفت:
مخلوق صبورم بهای رنج تو دوری از دنیا و نزدیکی به من است
از خدا خواستم تا روحم را شکوفا سازد
خدا پاسخ گفت:
پرور روح تو با تو اما آراستن آن با من
دیدم کسی در می زند......
در را گشودم روی او....
دیدم غم است در می زند....
ای دوستان بی وفا......
از غم بیاموزید وفا......
غم با آن همه بیگانگی......
هر شب به من سر می زند